上帝默示聖經的奇妙証據
現在，我們來講一講上帝默示聖經的証據。這方面的證據是極多的，若要詳細敘述，就是幾天也說不完。這裏只能略為提述幾點：
（一）完美聖書，神奇設計。聖經（又稱新舊約全書）共分為舊約聖經和新約聖經兩大部份。舊約聖經包括三十九卷經書，都是在主耶穌基督降生為人前，約於公元前一千五百年到四百年間寫成的。新約聖經包括二十七卷經書，都是在基督降生為人後，約於公元三十七年到九十六年間寫成的。可見，全部聖經六十六卷經書，前後共用了長達一千六百年的時間才得以完成。令人驚奇不已的是：寫作聖經的人數雖約有四十位之多，各人所處的時代、地點、環境，以及各人的出身、經歷、學問和地位，又都大不相同。有的是君王、臣宰、祭司、文士和醫生，有的是牧人、漁夫和稅吏，但他們所寫的各經卷被後人合起來時，卻成了一部神奇設計、完美無缺，內容和諧，前後貫通的奇妙聖書，實在是人間一大神蹟。這有力地證明：『聖經都是上帝所默示的。』（提後3:16）。
例如從整體方面來看，全部聖經，不論舊約或新約，都是以基督為中心，全部聖經的主題都是講到上帝藉著基督救贖人類的計劃。舊約聖經是預言那將要降生為人，為人捨命贖罪，復活升天，並還要榮耀復臨拯救我們的基督；新約聖經的四福音是記述已經降生為人，為我們捨命贖罪，復活升天，並應許還要再來接我們到天父那裏去的基督；使徒行傳和新約書信是特別論到在天上聖所中上帝寶座前，作我們的大祭司和中保，不斷以自己的寶血為我們贖罪和代求，並不斷藉著聖靈幫助我們地上的教會聖徒，作成自己得救工夫，完成傳道救人大工的基督；啟示錄是特別論到基督榮耀復臨，完成最後救贖大工的基督。
再從結構方面來看，聖經第一卷創世記開始三章講到了天地萬物和人類的創造，人類受魔鬼誘惑犯罪墮落，被趕出伊甸樂園，失去吃生命樹果子的權利，成為必死將亡的罪人，罪惡進入世界，自然界也受到了咒詛，上帝立即前來向罪人宣佈藉著基督救贖人類的計劃。接著經過基督降生為人，為人捨命贖罪，復活升天，榮耀復臨，到了聖經最後一卷啟示錄的最後三章，我們看到在基督第三次降臨時，上帝藉著基督救贖人類的計劃完成了，魔鬼、罪人和罪惡都完全消滅了，上帝又重新創造新天新地。蒙基督救贖的上帝的兒女在基督復臨時就已進入三層天上帝的樂園，也就是聖城新耶路撒冷，成為天使的一部分，又和基督一同作王一千年，重獲權利吃生命樹的果子。此時，天上的聖城新耶路撒冷要重新降臨在被重新創造的新天新地上，我們將要在上帝和羔羊寶座前作永遠祭司，晝夜事奉敬拜，也要和基督一同作君王，又要和眾天使一同侍立在上帝和基督寶座前，隨時奉差遣，到宇宙諸天地去執行上帝榮美聖善的旨意。
又從微觀方面字句中的精意來看，聖經的第一句話說：『起初上帝創造天地。』（創1:1）。 這裏的『上帝』原文中既非單數，又非雙數，而是用的複數式名詞『伊羅欣』ELOHIM，暗示我們的上帝有三位。但接下去所用『創造』一詞，原文中卻為單數形態的動詞『巴拉』BARA，這又暗示我們的上帝是『三位一體』的上帝。這是很奇妙的，按希伯來文文法來說，名詞上帝是複數，動詞創造也應用複數。但摩西卻在聖靈的感動之下，特意選用了單數形態的動詞。
以後，摩西在申命記中又進一步啟示了『三位一體』的奧祕，說：『以色列阿，你要聽，耶和華我們上帝是獨一的主，你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。』（申6:4,5）。 這裏所說『耶和華我們上帝』，其中『上帝』一詞，原文也是用複數式，意即暗示有三位上帝。但這三位上帝卻又奇妙地被稱為『獨一的主』。不過需加注意的，此處『獨一的』一詞，原文為『阿卡得』ECHAD， 僅用來形容一個集體單位，而不是指絕對單一的數目。正如有一本著作上指出：此處『希伯來的「一」字除在群名字應用外，是從來不會發見的。ECHAD 這字是用於複數單位體的，比如「一球葡萄」，或是「眾人起來如一人一樣」。希伯來文指點絕對單位的「一」字是YACHEED， 乃用在唯一的時候，但它從來沒有被應用來表明神格的一致性的。』（『真理的聖經』141頁）。因此所謂『三位一體』（是神學的名詞，不是聖經的說法），只是用來形容聖父、聖子、聖靈上帝在凡事上都是同心、同德、同智、同能、同工、同榮，完完全全合而為一的。（約17:21-23）。因上帝是有『本體』的（來1:3），基督雖然被稱為『上帝本體的真像』（意思是向我們人類顯示上帝的），但也是有『真體』或說『身體』的，並坐在上帝寶座的右邊。（來1:3.約一3:2.腓3:21. 太22:42-44. 來8:1.啟3:21）。至於聖靈雖被稱為『上帝的靈』、『基督的靈』而三合為一，但也單獨地被稱為『聖靈』，而與聖父、聖子並列。就如主耶穌自己一方面說『我與父原為一』（約10:30），但另一方面也將聖父、聖子、聖靈的名並列。（太28:18-20）。
讓我們再來看在摩西五經一千五百多年後，主耶穌復活後向眾門徒顯現時所說的一句話，就會更覺希奇。主耶穌說：『所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗。』（太28:19）。這裏提到奉父、子、聖靈三位的名字，但希奇的是其中的『名』在希臘文原文中是用的單數名詞。按文法來說，這裏的『名』應當用複數，但主耶穌卻特意用單數，這又一次啟示了三位一體上帝的奧祕。
在此我們看到，古代摩西的說法和主耶穌的說法不約而同，因原都是出於同一位聖靈的感動和啟示。同時也讓我們又一次體會到上帝的話語是何等精煉。正如經上所說：『耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。』（詩12:6）。
（二）古老經典，永存活力。聖經乃是一部極其古老的經典，聖經的開頭五卷稱為『摩西五經』，是摩西約於公元前一千五百年時寫作的，距今已有三千五百年之久了。聖經的最後一卷啟示錄書，是約翰在公元九十六年寫作的，距今也已有一千九百年之久了。然而令人驚奇的是：這部古老的聖經直到今天仍然成為全世界最歡迎、最愛慕、最暢銷的書。據統計：聖經早已被翻譯成二千多種文字、方言。早在1988年時，發行總數已經達到四十億本，現在每年銷售數量仍然高達幾千萬本，成為全世界最暢銷的書。聖經在美國也是最暢銷的書，曾看到有一年的銷售數量達到八百五十萬本。這證明聖經確是上帝的話，具有永存的活力。正如聖經上所說：『草必枯乾，花必凋殘，唯有我們上帝的話，必永遠立定。』（賽40:8）。
（三）歷經患難，奇妙保存。聖經一方面固然受到歷代以來廣大眾多讀者的熱切愛慕，而另一方面，卻也常受到一些統治者的刻骨仇恨。例如古代羅馬帝國就曾逼迫基督教長達二、三百年之久，也曾採取過嚴厲的措施，想要消滅聖經。又如羅馬天主教在中古時期，也曾逼迫基督徒長達一千二百六十年之久，並曾以死刑嚴厲禁止人們翻譯、抄寫、傳講聖經。然而上帝卻以奇妙的方法保存了聖經，使聖經能一直留傳至今。
在十五世紀印刷術發明以前，聖經都是一字字、一句句抄寫在羊皮卷、犢皮紙等上面的。要抄寫一本聖經，工夫艱巨，代價昂貴，極不容易。然而上帝的靈卻感動了各時代、各國中，無數虔誠愛主的基督徒和猶太人，以極其嚴肅認真的態度將聖經逐字逐句抄寫下來。每當戰爭爆發或逼迫來臨時，他們便將這些經卷密封起來，隱藏在山洞、地穴、或其它的隱蔽處。以致於現代考古學家們不斷在歐洲、亞洲、非洲各地區，發掘出各世紀的成千上萬的大量古代聖經手抄本，不僅使聖經得以保存下來，並證明了聖經的原文在流傳的過程中並未被人竄改，而且經過對比研究之後，還改正了各手抄本中可能出現的抄寫上的差錯，於是印成了我們今日的聖經。
尤其是1947年，有人在死海西北的一些洞穴中，發現了公元前二世紀的舊約聖經手抄本，其中包含了完整的以賽亞全書，更是轟動了全世界。這些經卷是由於公元六十六年羅馬人和猶太人作戰時，被死海附近猶太人的寺院密封在瓶內，隱藏在山洞中的。這些經卷後來以幾十萬美元的高價被以色列國暗中買下來，運回國內，至今仍存放在一座專門為它建造的『聖經之殿』中，供全世界各國考古學家、科學家和聖經學者的參觀、檢驗與研究。近年來通過放射性同位素碳14年齡測定法，測出它的年齡也是在二千一百多年前，更加證明這是公元前二世紀的聖經手抄本。主耶穌在世時代所用的就是這一種聖經，而其中的內容和我們今日所讀的聖經也是相同的。
由以上所述可見，聖經雖曾歷經患難，但卻得到了奇妙的保存。正實現了主親口的應許：『天地要廢去，我的話卻不能廢去。』（太24:35）。又如靈感的詩人所說：『耶和華阿，你的話安定在天，直到永遠。』（詩119:89）。
（四）預言應驗，歷史為證。有人作過統計：全部聖經有三分之一的內容是屬於預言。尤其是舊約聖經的但以理書，新約聖經的啟示錄書更是充滿了二、三千年來連續不斷的系統性的預言，從古時一直講到主再來。聖經預言的內容，有一些是論到古代某些城市、某些國家、甚至有關於世界歷史的預言；也有一些是論到教會歷史，論到歷代以來上帝子民處境和情況的預言；還有許多是論到基督降生為人和基督復臨前後種種大事的預言等等。特別要指出的，聖經的這一切預言，百分之九十幾都已經完全應驗在過去以來的歷史上了，剩下的不到百分之幾預言，目前也正在迅速應驗之中。這說明主來的日子迫近了，因所有的預言都已應驗到最後的大結局。我們現在完全可以用世界歷史的記載，來證明古老聖經預言的應驗。
我曾用許多年時間深入全面系統地查考研處但以理、啟示錄的預言，我不斷驚奇地發現預言也同樣是極其精煉的，每一句預言都已獲得極其精確奇妙的應驗，使我對聖經的信心大為增強。我所遇到的疑難，也都藉著禱告，因著上帝的奇妙恩助而得到解決。通過預言的查考和驗證，使我們不能不堅信聖經確是上帝所默示的。『因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出上帝的話來。』（彼後1:21）。關於預言研究若有甚麼疑難，歡迎參考本人所寫的『但以理研究和默想』與『啟示錄研究和默想』兩本書。
（五）古老記載，考古證實。近百年來，各國的聖經考古學有著驚人的發展，和極大的貢獻。聖經中的許多古老記載和神奇事蹟，過去曾被某些不信之人視為神話故事，沒有歷史根據的，如今都已被考古學的大量發現所證實。
例如關於上帝的六日創造大工，七日一週和安息日的古老悠久傳統，人類由泥土所造，被蛇（魔鬼）引誘而墮落，預表基督捨命贖罪大功的獻祭制度，伊甸園的真實和位置，普世洪水的毀滅，巴別塔的遺址，亞伯拉罕蒙召離開故鄉吾珥，前往迦南，創世記十四章列國的爭戰和諸王的名字，經上所記當時的列國，包括赫人的歷史，所多瑪和蛾摩拉城被從天降下的硫磺與火所毀滅，約瑟在埃及為宰相和他所建的穀倉，以色列人在埃及歌珊地的建設，和後來在埃及為奴時所造的建築物，以及最後出埃及，過紅海，經曠野，到迦南，耶利哥城的奇妙傾覆，以色列人和迦南諸國的爭戰，他們所征服或建造的各城市，包括耶路撒冷的建設，以及大衛和所羅門王的建築，後來以色列分為南北兩國，與各國的往來，尼尼微城的滅亡，推羅的傾覆，巴比倫的興起，撒瑪利亞的被征服，耶路撒冷的毀滅，猶太人被擄到巴比倫，但以理在巴比倫王朝中作首相，尼布甲尼撒王和伯沙撒王的統治，巴比倫國的滅亡，瑪代波斯國的興起，猶太人從被擄之地歸回，重建耶路撒冷聖城，基督的降生為人，傳道服務，醫病趕鬼，異能神蹟，基督的被釘，復活和升天，基督教會的建立，福音傳向外邦各國，耶路撒冷的毀滅，以及福音的傳遍天下，……這一切的記述，都可從聖經考古學發掘的証據上，得到直接或簡接的証實。
可以參看海尼斯（C.B.Haynes）所著的『上帝的聖經』第161頁，可惜還無中文的譯本。還可以參看有中文譯本的海萊博士所著的『聖經手冊』。其中提到：『考古學的註釋今後將與有關的各聖經章節並載。本手冊所記之考古學的發見，總數在百則以上。』（『聖經手冊』概論最後28頁）。
例如關於『聖經中所多瑪和蛾摩拉城毀滅的記載，……在1931年主教探險團在經過廣泛和縝密的探尋後，宣稱已在死海附近尋得古代所多瑪城的遣址。』（海尼斯著上帝的聖經169頁）。
『從那些証據中，可以顯然看出該城曾遭遇可怕的燒滅。這一個証據中顯出在該處曾有猛烈地震挾著硫磺火如雨降下，顯然可以看出該處曾遭遇極其強烈的熱度，致使物質化為氣體，由這幽閉之氣的爆發而毀滅。另外証據的發現是一個大岩鹽坑上有灌滿硫磺、瀝清和石油等的淤積物，這是何等強有力的証明了創世記十四章十節中的記載「西訂谷有許多石漆坑。」』（同上167頁）。海萊博士的聖經手冊上對此也有詳細的介紹。其中提到：『根據亞爾布萊特和開爾，以及大多數考古學家的意見，都認為平源的所多瑪、蛾摩拉二城，就在這個綠洲再下游的一帶地方，而這地方現在已經被死海的海水淹沒了。……在死海的兩岸有許多很大的瀝清油床，特別在靠南端的一帶地方所有的更多。除此以外，在死海的海底還有大量的儲藏。……硫磺從地裏湧出來的很多。「在阿茲多瑪（所多瑪）山的山下，有一個一百五十呎厚的鹽層，在這層的上面有一個泥灰土與硫磺的混合層。……原來在地層中先發生了一次很大的破裂，……於是就有一次很大的爆發，火紅的鹽與硫磺噴射到天上又降下來。所以按字面說，也實在是有火與硫磺從天上降下來。」----（開爾）。羅得的妻子因為整個被天上落下來的鹽包了起來，所以她就成了一根鹽柱。現在死海南端還有許多鹽柱，它們一直都被稱為「羅得之妻」。』（聖經手冊61頁）。
又如經上記載，古時亞述王西拿基立率領大軍攻打耶路撒冷時，公然辱罵上帝，要他們投降，否則盡行滅絕。希西家王懇求上帝拯救。以賽亞傳達上帝應許，必保護這城。當夜，上帝就派一個天使『在亞述營中殺了十八萬五千人。』西拿基立清早發現後，立即拔營逃回本國。（王下十九章）。關於這事也早在幾十年前，被考古學家所証實。當時考古學家在古代尼尼微城廢墟下挖掘出一根六角柱碑文，上面正好刻有西拿基立的皇家歷史，並記載了他的各次主要戰役，包括他的攻打巴勒斯坦戰役。其中提到這樣一件事：『他的軍隊在耶路撒冷城，遭遇奇怪的消滅。』（海尼斯著『上帝的聖經』168頁）。此六角柱當時已被美國芝加哥大學教授勃里斯特（BREASTED）帶回芝加哥，至今仍保存在那裏。
（六）內容奇妙，科學證明。聖經雖是一部古老的宗教經典，但和現代的科學知識並無矛盾。相反，聖經中還包含著一系列有關科學的最奇妙的啟示。
例如聖經上記載，人類始祖是上帝用地上塵土所造的。有些不信的人還想以此為笑柄。但現代科學已証明，構成人體的化學元素和塵土的化學元素是完全相同的。科學已能使人體變成塵土，但用塵土造成人，只有上帝能作到。有一位科學家施勞生說：『聖經之最大奇事，是它的化學上的正確。聖經第一卷說，人是造自塵土的。這在字面上和科學上都是正確的。在塵土裏有十四種不同的化學元素，在人體裏也同樣有那十四種元素。』（引自要道小冊）。的確，人體所有的化學元素是和塵土一樣的。根據萱曼氏(SHERMAN) 研究指出：人體的平均成份如以下的分折、統計，泥土的成份也和人體的相同：氧佔有65％，炭18％，氫10％，氮3％， 鈣2％，
燐1％， 鉀0.35％，硫0.25％，鈉1.5％，氯0.15％，鎂0.05％，鐵0.001％， 碘少許，氟少許，矽少許。（見科學中國雜誌四卷十期）。此外，世界上各古老民族和國家也都不約而同地保持著上帝用泥土造人的傳說，証明了古老聖經記載的真實可信。
又如聖經早在三千五百年前，即已開始指出：地球是『懸在虛空』的（伯26:7），是會『旋轉』的（伯38:13,14. 原文和英文），是圓球形（賽40:22.箴8:27原文）。它的東西兩半球都有
人居住（路17:34-36. 太8:10-12）。聖經上又指出：宇宙也是由『諸天』（眾多的天）組成的，並不是像古代人那樣，以為宇宙只是由一個天一個地組成的。如聖經上說：『起初上帝創造天
地（天原文是複數式的天，應譯為諸天，或眾多的天）。』（創1:1）。又說：『諸天藉耶和華的命而造，萬象藉祂口中的氣而成。』（詩33:6）。這些啟示對古人來說簡直不可思議，甚至在十八世紀以前的人們，也只知道天上的太陽、月亮和所有的星辰都是在一個天空中的。因當時人們還不瞭解銀河系的祕密，更不知道銀河系外還有許多河外星系。但現代天文學已向我們証明，宇宙確是天外有天，是由眾多的天組成的。我們的太陽系不過是銀河系中一千二百億個恆星星系之一。我們的銀河系也不過是幾千億個河外星系之一。
聖經中有關現代科學的奇妙啟示，如聖經中的天文學，地質學，人類學，考古學，醫藥衛生學，生物學，物理學和化學，還有許許多多。本人在『聖經中的科學』一書中，已作了系統性的較詳細的介紹。歡迎參考研讀。
（七）感化人心，力量無窮。聖經中充滿了上帝的話，而且從廣義上來說，聖經就是上帝的話。上帝的話是具有無限創造和救贖大能的。能創造天地（詩33:6,9），能醫病趕鬼（太8:16）
，能使人重生（彼前1;23-25），使人成聖（約17:17），使人獲得生命和更豐盛的生命（約6:63）。經上也說這『福音本是上帝的大能，要救一切相信的。』（羅1:16）。
例如馬利亞原來雖然一度墮落，被世人視為罪人，甚至有七個鬼附在她的身上。後來蒙主拯救，信而悔改，歸向救主後，卻成了最深切愛主，也最蒙主愛的聖徒。又如門徒約翰原被稱為『雷子』，天性驕傲暴躁，後來卻靠主恩助，成了大有愛心的謙卑柔和的使徒。又如原來仇視迫害信徒的掃羅，後來蒙主恩召，被主感化，成為大有愛心、忠心，熱心為主作工，最後為主英勇殉道的使徒保羅。以上所說的，都是最明顯的例證。
通過以上略為介紹的七方面的證據，我們已可確知深信：聖經真是上帝所默示的，是人被聖靈感動，說出上帝的話來。唯願我們更加相信聖經，重視聖經，愛慕聖經，研讀聖經，默想、遵守、傳揚其中的教訓。因這本是天賜的真理寶書，是真神上帝在向我們說話。我們務要以聖經為我們靈命的飲食，為我們信仰的標準和根據，為我們腳前的燈和路上的光，為我們作工的利器，為我們靈戰的武裝。 * 路光 *